Surat Mintak nak kahwin!!!

Semalam ana mendapat mesej daripada seorang hamba Allah. Dia meluahkan masalahnya. Salah satu masalahnya ialah ingat kat perempuan. Ana ada sarankan untuk dia mengambil langkah berkahwin walaupun masih belajar. Namun masalahnya, si ibu belum mengizinkan. Saya cuba mencari satu artikel dari halaqah.net. Alhamdulillah, satu artikel menarik perhatian ana, moga penulisnya (Barakallah Perintis) mendapat 'kredit' yang bermanfaat untuk dirinya atas perkongsiannya di laman web islam itu.

Isi kandungan surat itu:

�� �

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh…

Kepada ayah yang ku kasihi dan bonda yang ku cintai…

�� �Apa khabar dengan keluarga di Labuan? Semoga hendaknya dalam keadaan sihat dan mendapat rahmat ALLAH sentiasa.

�� �Ajib pun tak berapa jelas mengapa ajib nak tulis surat ni kepada mak dan ayah. Rasanya sepanjang hidup ni, jarang benar ajib tulis surat untuk mak dan ayah. Selalunya kalau ada apa-apa pun, ajib selalu telefon saja berbanding untuk menulis surat. Tapi adakalanya juga, ada sesetengah perkara yang ajib tak boleh nak cakap melalui telefon dan lebih suka untuk membincangkannya dalam bentuk surat.

�� �Dipendekkan cerita, ajib sebenarnya untuk meminta redha dari mak dan ayah untuk bernikah. Mungkin mak dan ayah terkejut apabila ajib cakap macam nie. Ajib bercadang untuk bernikah dalam tempoh kurang dari satu tahun dari sekarang. Ajib nak nikah nie bukan kerana nafsu semata-mata tapi hanya ingin menyempurnakan sebahagian dari agama. Selain itu, dengan nikah, ajib akan lebih terpelihara daripada melakukan sebarang maksiat kepada ALLAH.

�� �Kadang-kala, ajib rasa hairan, masyarakat sekarang lebih suka anak-anak mereka ada boyfriend dan girlfriend. Kemudian dibenarkan pula berjalan berdua-duaan tanpa mahram perempuan tersebut. Perkara ini haram di sisi Islam. Sedangkan Islam telah memberikan satu jalan keluar yang baik dalam masalah ini iaitu dengan nikah.

�� �Ajib bukan terburu-buru untuk bernikah, tapi ajib nak mak dan ayah boleh faham konsep nikah yang sebenarnya di dalam Islam. Islam menganjurkan nikah adalah untuk mengurangkan berlakunya maksiat di dalam masyarakat seperti zina. ALLAH SWT berfirman:

�� �“Dan janganlah kamu menghampiri zina…” (Surah al-Isra 17: 32)

�� �Zina takkan terjadi di antara lelaki dan perempuan dengan serta-merta. Zina akan berlaku melalui beberapa step (langkah) yang menghampiri kepada zina sebagai contoh berjalan berduaan lelaki dan perempuan tanpa mahram (boyfriend dan girlfriend). Walaupun bertunang, Islam tidak membenarkan pasangan tunang tersebut untuk berdua-duaan tanpa mahramnya. Tunang bukan tiket untuk menghalalkan perhubungan antara lelaki dan perempuan. Ini hanya tradisi yang terdapat dalam masyarakat melayu. Islam menyuruh orang muslim untuk bernikah untuk menghalalkan hubungan tersebut.

�� �Mengikut kajian yang dilakukan di sebuah universiti tempatan, 80% mahasiswa yang cemerlang adalah terdiri dari mereka yang telah berkahwin. Ini kerana pasangan yang telah berkahwin, merasakan mereka ada tanggungjawab yang harus mereka pikul, dan akhirnya mereka bersungguh-sungguh dalam pelajaran untuk mencapai kecemerlangan. Jadi, orang yang bagi alasan bahawa menikah sewaktu belajar akan mengganggu study adalah tidak tepat.

�� �Di universiti ajib, ramai pelajar yang ‘bercouple’ dan mereka boleh belajar seperti biasa. Tapi, apa yang mereka buat tu adalah maksiat. Kan elok, kalau ibubapa mereka membenarkan mereka bernikah dan mereka pun boleh belajar seperti biasa. Yang ini adalah yang disuruh dalam Islam. Jadi apa perbezaannya? Yang satu, belajar tapi diiringi dengan maksiat (macam mana nak berkat ilmu yang belajar) dan yang satu lagi belajar dan telah pun menunaikan salah satu sunnah Rasul SAW. Sekarang pilihan di tangan kita, samada nak kepada benda baik atau buruk.

�� �Mengenai calon, ajib takde lagi. Tapi, InsyaALLAH kalau mak dan ayah bagi ajib green light, masalah calon, mak dan ayah jgn risau (bagi tempoh 6-8 bulan), yang penting mak dan ayah bersedia. Ajib lebih suka calon tu ajib yang pilih sendiri. Tapi tak bermakna mak dan ayah tak boleh memilih calon yang sesuai untuk ajib.

�� �Mak dan ayah mungkin akan bertanya bagaimana pulak ajib akan memberikan nafkah zahir dan batin kepada isteri yang ajib nikahi nanti. Seperti yang ajib katakan awal-awal tadi, ajib nak nikah bukan kerana nafsu semata-mata. Dalam tempoh ajib belajar, dan kemungkinan juga perempuan tu juga sedang menuntut di unversiti, maka ajib akan buat syarat yang dipersetujui bersama untuk menangguhkan dahulu nafkah batin untuk tempoh tertentu.�

Dalam sirah Rasulullah SAW, Rasul bernikah dengan dengan Saiditina Aisyah ketika Aisyah berumur 9 tahun dan berumah tangga dengannya pada umur Aisyah mencecah 12 tahun. Ini bermakna Rasulullah menunaikan nafkah batin untuk Aisyah ketika mana Aisyah berumur 12 tahun, iaitu 3 tahun selepas menikah. Kalau dalam istilah kita dipanggil ‘nikah gantung’. Tak kisah lah apa pun namanya yang penting Rasulullah telah mencontohkan perkara seperti itu. Tapi selepas menikah, maka hubungan lelaki dan perempuan yang dulunya terbatas kini telah tiada. Kalau ajib telefon dia, ajib dapat pahala, ajib rindu kat dia, ajib dapat pahala, ajib bagi hadiah kat dia, ajib dapat pahala malahan kalau ajib keluar berdua-duaan dengannya adalah halal. Kan ini lebih baik dari mereka yang ber ‘couple’. Kalau pasangan yang belum menikah, mereka telefon sesama sendiri, dipanggil zina mulut dan telinga (dosa), rasa rindu di hati dipanggil zina hati (dosa), keluar berdua-duaan lagi, tambah lagi satu dosa. Jadi, ajib nak tanya pada mak dan ayah, adakah mak dan ayah sanggup untuk membiarkan anaknya untuk bergelumang dengan dosa atau mengikut Sunnah Rasul yang tercinta iaitu nikah. Sekarang pilihan di tangan kita…

�� �Berkenaan nafkah zahir pula, memandangkan ajib masih belajar dan mungkin juga dia masih belajar, maka ana akan berbincang dengannya untuk mempertimbangkan perkara ini. Nafkah zahir wajib ajib bagi sebagai suami walaupun dalam jumlah sedikit. Sebagai contoh, kalau nanti dia setuju untuk menerima RM 50 sebulan, maka ajib akan bagi dia sesuai dengan kehendaknya. Lagipun, untuk sementara waktu ini, biarlah mak dan ayahnya menanggung makan, minum dan pakaiannya walaupun sebenarnya ini tugas seorang suami. Tapi tak salah kalau ibu bapa sanggup untuk menyara kehidupannya sementara menunggu waktu apabila sudah bersedia berumah tangga. (minta dibezakan antara erti nikah dan berumah tangga). Macam sekarang ni lah, kalau nenek bagi mak baju sebagai hadiah, takkan mak tak terima dan bagi alasan kewajipan beri pakaian ini hanya terletak pada suami. Mak akan terima juga. Kalau nenek menjamu mak dengan makanan, mak jangan tak makan kerana dengan alasan yang patut menanggung makan minum kita adalah suami. Yang penting, isteri mesti redha dengan apa yang diberi oleh suami. Kalau mak dan ayah masih kurang jelas, mak boleh bertanya kepada ustaz mengenai masalah ini. Mak dan ayah jgn risau, sebelum ajib nak nikah, ajib akan jelaskan hal ini kepada bakal isteri ajib. Kalau dia menyetujuinya, alhamdulillah, kalau tak ajib tangguh dulu. Apa-apa pun, ajib tegaskan sekali lagi, ajib nikah ni bukan kerana nafsu semata-mata, tetapi adalah untuk memelihara seluruh anggota zahir dan batin ini dari terjebak ke lembah dosa.

�� �Ajib tengok semua abang ajib nikah awal dalam umur 22 tahun. Ajib cadang pun gitu juga. Banyak juga kelebihan kahwin awal ni antaranya waktu ajib tua nanti, ajib tak risau sebab waktu tu anak-anak dah besar dan mungkin dah ada kerjaya sendiri. Kalau kahwin lambat, nanti waktu tua (dah pencen), ada anak-anak ajib nanti baru masuk darjah satu, ada yang ambik PMR dan SPM dan perlu banyak duit. Waktu dah pencen, nak harap wang pencen, sikit sangat. Mau tak mau, dah tua-tua kena kerja juga banting tulang nak sara anak-anak yang masih sekolah. Sepatutnya waktu tu, ajal nak dekat sampai, patutnya lebih banyak beribadat kepada ALLAH. (tak bermaksud sekarang tak perlu nak beribadat, ajal dan maut di tangan Tuhan. Tua pun mati, yang muda pun mati). Ajib juga harap, anak-anak ajib nanti (kalau ada rezeki) akan dapat menerima belai kasih dari datuk dan neneknya sebelum mak dan ayah meninggalkan dunia yang fana ini.

�� �Dan kelebihan yang lebih besar dari itu ialah kita dapat menundukkan pandangan dan nafsu kita dari bermaksiat kepada ALLAH di samping mengikut sunnah Rasul SAW. Dalam umur muda nie, macam-macam dugaan dan cabaran yang menanti. Punca maksiat ada di mana-mana. Ajib tak nak ajib akan terjerumus ke dalam jurang dosa dan lebih-lebih lagi harapan mak dan ayah untuk tidak nak melihat anaknya untuk menderhaka kepada ALLAH dan Rasul.

�� �Ajib sebenarnya dah buat satu risalah mengenai nikah ni tahun lepas dan ajib dah pos ke rumah pada tahun lepas juga. Tapi sampai kat Usu Mol, sebab ajib tak tulis nama mak dan ayah. InsyaALLAH dalam risalah tu ajib ada terangkan tentang konsep perkahwinan di dalam Islam.

�� �Diharap mak dan ayah tak terkejut dengan kehadiran surat ini. Ajib nak mak dan ayah terima surat sebagai satu surat biasa yang tak perlu untuk dijadikan isu keluarga yang besar. Sebab bagi ajib, kalau ajib membicarakan masalah ni, ia adalah satu yang normal sebab ajib pun seorang lelaki yang akhirnya akan bernikah jua. Mungkin saja ajib membicarakan hal nikah ni ketika mana ajib baru berusia 20 tahun (dalam tahun Islam, ajib dah 21 tahun). Tapi ini tak boleh dijadikan alasan untuk tidak menyetujui pendapat ajib ini. Diharap mak dan ayah dapat membaca surat dengan ikhlas tanpa dipengaruhi oleh mana-mana pihak. Ajib tidak memaksa mak ayah untuk menyetujui seratus peratus apa yang ajib katakan ini, tapi jika ada kebenaran dalam hakikat, apa salahnya untuk kita menerimanya dengan hati yang lapang dan fikiran yang terbuka.

�� �Kalau boleh jgn bagitau abg jul dan abg didi, mungkin mereka tak setuju dengan keputusan ajib ini atas beberapa faktor. InsyaALLAH, kalau ada apa-apa nanti, ajib akan maklumkan kepada mereka. Sebenarnya bagi seorang lelaki, dia tak perlu untuk minta izin kalau nak nikah tetapi Islam menyuruh kita tidak membelakangi orang tua dalam kita nak buat keputusan. Sebab redha ALLAH adalah berserta dengan keredhaan mak dan ayah. Berbanding dengan perempuan, mereka harus minta izin, sebab ayahnya harus jadi wali dalam pernikahan nanti.

�� �Akhirul kalam, doakan ajib di sini agar dipermudahkan urusan di dunia dan di akhirat. Kirim salam dengan semua keluarga di Labuan.

�� �Puteramu,

�� �Ajib

                 ********************************************************

Moga isi kandungan dalam surat itu, membuka jalan untuk berbicara dengan ayah dan bonda tentang perkahwinan.

Formula Cinta!!!
Romantik  +  Dosa = Couple
Romantik  + Pahala = Kahwin

p/s: jom!!! kita sama-sama fikir..

Inikah Tarbiah Baitul Muslim

Dua hari lepas, aku mendapat sedikit tarbiah apabila melibatkan diri dalam iftar jamaie yang dirancang oleh seorang muslimah yang dianggap seorang kakak dengan gelaran ukhti Akhma. Perkenalan dengannya bermula apabila aku dan sahabat2 yg lain mendapat satu tugasan untuk menemubual sebuah NGO. Allah yang menentukan bahawa sedetik pertemuan kami, tetapi ukhuwah berpanjangan.

Kami sampai di rumahnya tepat2 masuknya waktu maghrib dan terus berbuka. Kekesalan di hati apabila tidak dapat sama2 menyediakan juadah berbuka. Kami melangkah masuk ke rumah ukhti Akhma yang diceriakan dengan lampu yang berkelipan, hiasan dinding “AHLAN WASAHLAN YA RAMADHAN” dan satu hamper kepada Juara Ramadhan. Sungguh kreatif cara mereka menarik perhatian anak2 mereka. Seusai berbuka dan menjamu selera kami solat berjemaah bersama-sama. Akhi Omar ke surau, kami yang perempuan solat berjemaah di bilik seramai 6 orang termasuk si kecil Nusaibah. Gelagatnya mengikut si umi dan yang lain2 menunaikan sembahyang mencuit hati dan hati kecilku berbicara, Subhanallah, bahagianya mempunyai seorang anak yang solehah dan lincah sepertinya. Timbul lagi satu persoalan, apakah rahsianya? Satu lagi bukti Baitul Muslim, aku melihat si abang mengimamkan solat maghrib berjemaah dengan adik2 lelakinya. Seusia 9 tahun sudah menampakkan kepimpinan dalam dirinya.

Si suami tidak menyusahkan si isteri dan membiarkan si isteri melayan tetamu tetapi si isteri tetap melayani suami sekadar termampu. Dan perasaan malu si suami tergambar apabila rela melayan diri sendiri untuk menjamah juadah yang disediakan oleh si isteri tercinta. Tiada gelak ketawa melampau kami dengari, tidak ada pertengkaran walau sekecil cuma. Subhanallah inikah baitul muslim yang ingin Engkau tunjukkan kepada aku dan sahabat2ku?

Aku dan sahabat2 menaiki kereta bersama-sama ukhti Akhma dan dua orang anak perempuannya, manakala Akhi Omar bersama tiga orang anak lelaki mereka. Kami solat isyak berjemaah dan terawih di surau tempat di mana Akhi Omar menjadi imam. Di surau itu kelihatan surut daripada lautan manusia yang sebelumnya jemaah muslimat selalunya terpaksa solat di luar dewan solat tetapi pada malam itu, kami dapat solat di dalam dewan solat. Itu pun atas makluman oleh ukhti Akhma.

Kami pulang ke “syurga” Ukhti Akhma dan keluarganya. Akhi Omar terus ke tempat mesyuarat bersama-sama para ulama mereka, manakala ukhti akhma menghantar kami terlebih dahulu. Kami melihat TV ada di ruang tamu dan kami tak tergerak di hati untuk menonton, mungkin kerana sudah terbiasa tidak menonton TV apabila berada di asrama. Allah bagi peluang lagi untuk kami melihat bagaimana mereka mendidik anak2. Si kecil Nusairah ingin menonton CD, lalu si umi memasang CD animasi yang berkaitan dengan ramadhan. Si kakak, Sumaiyah menyanyi mengikut rentak lagu dalam animasi tersebut. Aku dan sahabatku tersenyum melihat telatah dua puteri ukhti Akhma. Ukhti Akhma meminta diri untuk menghadiri mesyuarat yang sama dengan suaminya.

 Aku dan sahabatku berbual-bual tentang biah yang kami lihat dalam tempoh 4jam kami berada di sana. Apa yang dapat kami simpulkan:

1) Suami Isteri perlu bertolak ansur dalam sesuatu perkara.

2) Anak2 perlu dilentur semasa masih kecil lagi.

3) Menjadikan solat jemaah suatu rutin yang wajib.

4) Mengimarahkan masjid dan cintakan masji/surau

5) Tapis hiburan untuk anak2.

6) Anak-anak dinamakan dengan nama2 yang baik contohnya nama2 pejuang Islam.

7) Pandai menarik minat anak2 untuk beramal.

Aku ingin mengkaji lagi, Apa itu Baitul Muslim yang sebenarnya? Kerna aku juga ingin sebuah Baitul Muslim dengan izin Allah SWT. Namun aku perlu mantapkan diri sebaik-baiknya.

Apa yang senang, itulah mahuku...

Apa yang senang, itulah mahuku….


Ana duduk bersama-sama sahabat-sahabatnya yang sedang rancak berborak-borak tentang perkahwinan salah seorang sahabat mereka dalam cuti pertengahan semester nanti. Persoalan bila tarikhnya? Dengan siapa? Berapa maharnya? Dan berapa pula hantarannya? Itulah antara dan soalan-soalan yang selalu bermain dibibir bakal pengantin baru, bakal mertua, bakal ipar tak lupa juga sahabat handai dan itulah yang mereka borakkan sekarang. Farahin hanya berdiamkan diri dek malu dengan usikan sahabat-sahabatnya.


Mahar dan hantaran, berapa ye? Dan sekarang bagaikan satu fenomena meletakkan hantaran yang tinggi sekaligus memberi kesukaran suatu baitul muslim dibina. Maka berlakulah cinta2 yang tidak halal iaitu couple berpanjangan.Bukankah telah disyariatkan Perkahwinan atau Munakahat untuk manusia sejagat, yang mana telah diatur dengan sebaik-baiknya, dengan penuh tatasusila yang penuh bersyariat.
Perkahwinan ialah amanah untuk memikul tanggungjawab membentuk keluarga yang lebih besar dan merupakan tuntutan agama. Firman Allah SWT dalam surah ar-rum 21:


21. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.


Farahin seorang muslimah yang solehah dan cantik rupa parasnya sesekali cuba menarik muka tanda merajuk manja. “Alah malu lak dia. Tanya cikit je..Dah tempah ke baju pengantin?,’’ Tanya saidah. “Alhamdulillah, keluarga kat kampung yang tolong uruskan”, jawab Farahin. ”Dah tetapkan ke mahar dan hantaran?” kawan yang lain pula bertanya. “Dah…”jawab Farahin ringkas. “Berapa awak letak?” Tanya kawannya lagi…
Mahar saya hanyalah salah satu harta peninggalan junjungan besar kita, nabi Muhammad s.a.w. iaitu Al-Quran dan hantarannya terpulanglah kepada pihak keluarga lelaki,’’ jawab farahin.”Kenapa cam tu sekarang masing-masing letak harga,” ujar kawannya.


“Sahabatku sayang, kita tak perlu mengikut sangat budaya camtu, apa yang penting mahar tetap dibayar dan perkahwinan tetap telaksana, bukankah sunnah mahar itu dipermudahkan,’’ celah Ana. “Apa yang senang dan mempermudahkan perkahwinan ini itulah pilihan saya,” sambung farahin. ”Lagi satu, mahar yang diminta oleh Hawa terhadap Nabi Adam a.s juga bukan emas permata tapi hanyalah selawat kepada junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w,” kata Saidah.


“Betul tu, menurut Shaleh bin Ghanim al-Sadlan dalam bukunya ”Mahar dan Walimah”, mahar atau mas kahwin merupakan hak yang ditentukan oleh syariah untuk wanita sebagai ungkapan hasrat lelaki kepada calon isterinya, dan juga sebagai tanda cinta kasih serta ikatan tali kesuciannya. Firman Allah SWT dalam surah an-Nisa 4:


4. Berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamu nikahi) sebagai pemberian dengan penuh kerelaan[267]. Kemudian jika mereka menyerahkan kepada kamu sebagian dari maskawin itu dengan senang hati, Maka makanlah (ambillah) pemberian itu (sebagai makanan) yang sedap lagi baik akibatnya.
[267] pemberian itu ialah mas kawin yang besar kecilnya ditetapkan atas persetujuan kedua pihak, Karena pemberian itu harus dilakukan dengan ikhlas.




“Jadi macam mana sahabat-sahabatku, apa pandangan kalian?” Tanya Ana kepada sahabat-sahabatnya. “ Saya pun tak nak letak tinggi-tinggi la, yang penting, kaf-ba’-ra’-kafta-alif- nun….”keberkatan…” jawab mereka sentak dan tercetuslah keceriaan di kalangan mereka.